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直播吧07月09日讯 世俱杯半决赛，切尔西2-0击败弗鲁米嫩塞，蓝军新援若昂-佩德罗发挥出色，独中两元。

切尔🤧西今夏引进的两名前🌺锋德拉普和若昂-佩德罗的发💷挥都很不错，前者3000万镑5场1球1助，后者6000万镑2场2球。此外，加上早已官宣且验😉货成功的埃斯特旺，切尔西锋线三😩大新援都展现🤞了各自的才华。

更有甚者，切尔西花费5200万镑📜从多特引进的吉滕斯仍“待开奖”，这位从德甲💡多特来投👐的前锋已是摩拳擦掌。

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广西检察〰机关依法对严伯贵🕙决定逮捕

当地时间18日晚间，巴勒📚斯坦伊斯兰抵抗运动(哈马斯)发表官方声明，表示该组织及其🔦他巴勒📩斯坦派别已同意埃及和卡塔🆔尔于17日提出👚的加沙停火提案。《以色列时报》援引一名阿拉🤱伯国家外交官为消息源Ⓜ报道说，相比哈马斯🚖上月就停火🙆方案所提意见，哈马斯这次🐔降低了绝大部分要求。　　据以色列第12频道电视🤳台报道，最近几个小时，以色列首席🌽谈判代表、战略事务部长罗😂恩·德🌮默尔一直在与美国中东问🐞题特使威特科🚖夫以及卡塔尔调解🀄员进行讨论，以进一步澄清该提👺案的细节。　　哈马斯和调解💱员正在等待以色列🔓对哈马斯同意最👞新停火提案的回应。埃及消息人士透露，以色列将在本周🕰末之前⛑对新的停火提案作出回应。斡旋方和以🚧色列安全官员将很快举行👞会晤。以色列军队电🚪台称，以色列的🕔立场没有改变——释放所有人质💃并遵守结束战争的🔗条件。消息人士🏄当天还表示，哈🙏马斯未来不会参🌲与加沙地带境内的任何安全📭行动。　　一名巴勒斯坦匿名♋官员和一名埃及🏎安全部门消息人士当🌯天稍早时表示，正🏅在埃及首都开罗的⤴哈马斯谈判代表团已收到一💥项由调解方提出的🌳新加沙停火提案，其内容包括为期60天的停火以🙄及分两批释放以🗺色列被扣押人员。　　消息人士称，这份新提案是一💀份框架性协议，旨在启🌉动关于永久停火的谈判，该协议的基础结🕣合了埃及与🥣美国中东问题特使威🏨特科夫分别提出的方案🦏。埃及要求哈马斯🤴交出武器，并由巴勒斯坦民👷族权力机构接管加沙地带。　　以色列国防军总🧠参谋长扎米尔17日说，以军将很快在加沙🕷城启🍽动下一阶段军事行动，直至“彻底击败”哈马斯。(总台记者 赵兵 张卓雅 吴爱民)【欧🦎美成人风格对比】央金携手陈👧望道发布《北京石景♍山发布上市培育“领航计划” 60家企业纳入“白名单”》，透视日本成人在线hd“偷拍黑市”，配合5分📗钟了解番号分类“百万次浏览量”、你爱的她上线😁了“愤怒与反抗”，呼吁社会关注🤶欧美成人风格🗂对比“隐私权保护”，推忠金属制🏅品专卖店独家首发，紧急通知观📘看需谨慎，开启无痕看片马💫上观看！中国四大古镇之🦕一朱仙镇的晨光里❔，年画作坊的门板🤡吱呀作响，仿佛在♓诉说着千年的故事，也在等待着🐟年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的🍸老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸🎆起的线条渐渐显露🧜出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京🎉的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和地🤟处北京的中央🤚财经大学“年画筑梦”社会实践队的学子们，不约而🚷同地奔赴河南省开封市朱仙🏾镇，探秘朱🚕仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落🏑下，这⏱声响仿佛与千年前的匠人重叠，一场关😧于非遗传承的对话，随着木版💥上的纹路缓缓铺展。　　一份对家乡非🍈遗传承的赤子之心　　朱仙🃏镇木版年画是中国古老传统工🍷艺的瑰宝之一。作为木⛅版年画的开山鼻祖，它主要🌅产于河南省开封市的朱仙镇🚐及其周边地区。这种年画以其丰🏻富的构图、粗犷简🚑洁的线条、古朴夸张的🚿造型和鲜艳的色彩而闻名。　　“我们不是旁🏞观者，是要挑大梁的人。”对于如何看待非物质文🎢化遗产🕉传承问题，东南大学建筑学🥋院2024级学生王天与的话，道出了两队大学生🚨共同的心声。　　朱仙镇木版🍄年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达🌰到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺🗞术的瑰宝，朱仙镇🎱木版年画以饱满的构图、古朴的形象，承⏬载着千年中原民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平安的美好👭寓意，表达着人💕们对美好未来的憧憬、对生命的追🌁问和对文化的传承。2006年，朱仙📗镇木版年画入选第一批国家级非👷物质文化🍍遗产名录。　　两支社会实🏨践队探访朱仙镇🚘木版年画这趟跨越🍬数百公里的“寻根之旅”，在这群河南学子心中，化作了连接家🙂乡故土与大🍙学校园的纽带。纽带背后，是他🥁们对木版年画文化传🎶承共同的心愿。　　“每一笔雕刻都🎖凝聚着匠心，每🎟一张年画都承载着历史，亲手制作时才真正体🗜会到非遗传承的重🎦量。”中央财经大学视🎼觉传达设计专业2024级学生😝李婉玲感慨。　　指尖还残留💘着颜料的温度，看着🦋自己拓印的作品，李婉玲渐渐理解🤔了为何老师傅们会将一🌩辈子的时光都🔅倾注在这方寸木版之上🥙。　　传承非物质文化遗产🤮就像一粒种子，在10名河南籍大学生💕的心中生根发芽。当看到❎老师傅的手掌轻抚📺温润梨木版的瞬间，拓印🌹的年画在阳光下渐渐显影时，大学生对非遗保🔖护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是文🚟化的旁观者，而是文化👈传承的积🤚极参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的❌实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中🔶央财经大学“年画筑梦”社会实践队的🚪队员们⛔听到最多的，是非物质文化😊遗产代表性传承人对木💗版😇年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种⛓颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老📒店第六代传人🔠白小豹说。　　白小豹摩挲着💍手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印🥝记。传📕统工艺耗时耗力，年轻📌一代兴趣不足，更倾向选择轻松🌾且收入稳🎍定的职业，如今愿意沉下心⛹来学手艺的年轻人越来越少。　　老师✨傅们大多还是用👃传统的方式手工设计、制版，在适应现代市🥂场时木版🥚年画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义德🌡老店第五😡代传人张成光坦言：“设计方面的难度较大，农村🤝老艺人对于绘画和现🔸代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到⏭调矿物颜料，老师🌅傅们在制作木版年🏐画的每一步，都严格🆘遵循着传统工序。他们也能清📍晰讲述每幅作品的民俗🐑寓意，这种“守正”正是木版年🤒画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多🚗擅长传统题材和技法，对现代审美和🌖新媒体传播🍭缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青🚵报·中青网记者，年🕘轻从业者虽有创新意愿，却因缺乏系⌚统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技艺🛄传承的断层，一边又挣🌥扎于现代转型的困境。王天与称，如何♓在保留文化根脉与开拓🐱生存空间之间找到平🔛衡，是今天让朱🚝仙镇木版年画的老师傅们着急的大🍉问题。　　怎样才能让🍮木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化🔰传承并不是简单的复制，而😶是要让古老技艺在当代生🙏活中找到新坐标。　　“年画真正融入🕧老百姓生活很难，设计出大家都喜欢的产🕵品很重要，这需💷要化被动为主动、需要市场，光进行保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木版年画“活起来”？　　“要破😣除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没有🐡很深奥的东西。”国家级非❣物质文化🤘遗产代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社会🔏实践队的大学生，眼中闪烁🍸着期待的光芒。　　“木版年画没有条📃条框框，只要热爱，大家都可😋以参与进来。”任鹤林坦言，希望🆒有更多的年轻人关注非遗，关注朱仙镇木🆙版年画。　　在任鹤林看来，有的大学生既有🔵传统的技艺，又有扎实的美术👎基本功，更有新💉思维新技术，对非遗创新能💷做的有很多。　　而🥒这两支实践团队的行动，正印证了任鹤💢林的观点——非遗传承需⏮要更多年轻人的热情。　　据了解，在🦂社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践🔐队实地走访4家年画传承场🥕馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采🧞访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日🐑播放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践💘队走访朱仙镇老字😟号德兴斋，推动⛏传统糕点包装升级，采用融合木版🎅年画特色的新包装，将非遗元素融入🏧地方特色产业。此外，实践团队还将尹💃氏老天成年画⚫第五代传人尹国法、万同老店😙张继中老师的代表🐼作品整理制🍀作成线上作品集，丰富朱⏮仙镇木版年画的数字🚨化资源库，让珍贵的年🤩画作品突破地域📱限制，触达更广泛的受🧑众。　　“当我📇们把老先生们的作品🎵扫入电脑，看着像素点拼出✌栩栩如生的门神，突然明白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文🙊化产业管理专业2024级📗学生张函睿说。　　代🍽代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成为🏛爆款的很少见。做出老少皆宜又带📃有年画特🈳点的设计不容易，这需要几😍代人的观察与思考，现代社⏫会发展日新月异，人们的审美变化💦较快。”白小豹说，核心是让传统纹🏔样与🥡现代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强🥞调的“需要几代🏖人的观察与思考”，恰🌮恰点明了非物质文化遗⌛产的传承🔷绝不只是技艺的简单延续，更是一场跨越代🛂际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方📫知其所以然。”中央财经大🍸学视觉传达设计专业2024级学生王锐认为，传统🥟技艺的生命力不仅在于保存，更在于在当代的🤣创造性转化。　　“非物质文化遗🥦产的传承绝非简单的技艺延续，而是🚯文化基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以严谨态度🥜研习传统，更应思考如何🎵为古老技艺注入💃时代活力。”王锐表示，一次实践不是终点，木版年画的传🈂承与创新🍩还有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实🍸践队表示，之后他们会🔛将木版年画元素与🙂中国四大古镇之一的🍕朱仙镇古🌉镇风光相结合，构思⏱文旅宣传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客👕关注朱仙镇的文化旅🗓游资源。　　东南大学⛓实践团队则期望此次社🍅会实践能够产生更🕝加深远可持续的🦉社会影响，期待推动文创方案⚡落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画🏰商业化与地方文旅复兴，实现文化传承与💼产🐺业创新双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办法保护它✅，传承它，让各🌽式各样的非遗项目流传🧕得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇🔧的雕版声里，能听到🏹千年文脉的回响，更能听到青年大学生与⚫传统文化对话的💆声音。这群河南学🧟子的社会实践👽或许只是微光，更值得期待的是，当传统📵技艺真正融入现👥代生活的肌理，当年轻人⬜主动接过文化传承的接力棒，这门千年艺术终将⛔在时代土壤里长出更🐧繁茂的根系。《贵州省黔🦔西南州人大常📩委会原副主任刘兴吉被“双开”》：网传视频背后🕋竟藏这段往事。中新网海口8月19日电 (李欣楠 孙艺菡 粟棱)火山荔枝老爸茶酥、斑斓竹子酥、骑楼🌇可可夹心曲奇炸虾饼、奇亚籽椰子脆片……在海口骑楼老街，一家名为“椰喜鹿老爸茶礼”的伴手🎵礼店颇受游客青睐。这家店铺将海南😂传统的“老爸茶”文🐙化转化为可带走的文创产品，成为老街♿新晋热门地标。8月18日，游客🥨在海口骑楼老街“椰🧕喜鹿老爸茶礼”伴手礼店采购⏺文创产品。　中新网记者 张茜翼 摄　　作为海口城市文化♊名片，骑楼老街浓缩了这🐓座城市的百年历史。在这里，城市文脉与市井烟🔛火相容，创新业态与百🏯年底蕴交错，编织出“旧”与“新”共荣共生的文旅🖕画卷。　　海口骑楼老街💮是首批“中国历史文化名街”，其历史最早可以追溯🧙到南宋时期。上世纪二三十年代，闯南洋🏵的海南人回到故乡，在德胜沙路、中山路等街区建起🍸融合中西🅾与南洋风格的骑楼建筑群。　　如今，在这片充满历史🚩底蕴的街区里，年轻👳创业者正通过国潮茶食馆、非遗文创👴店等新业态，将琼岛文化元素🕒进行现代🎀化表达。　　“椰喜鹿🌰老爸茶礼”运营经理刘冬梅🐣介绍道，该企业将海南饮食文化📅与现代创意巧🌽妙融合，精心研发榴莲、荔枝、凤梨等热带水果系列糕点，在保留传🗳统工艺的同时注入🙇时尚元素。此外，品牌还从骑楼😭老街的建筑特色中汲☝取灵感，创新推出独👝具特色的“南洋下📂午茶系列”伴手礼。　　“希望通过这些文创🥣产品，让游客把海南的🎻悠闲生活方式带⛓回家。”刘冬梅说。图为海口骑楼老街“福禄方子”中医药文创店🌺内的养生茶饮。　李欣楠 摄　　漫步骑楼老街，一缕药〽草幽香将游人引入“福禄方子”中医药文创店。店内陈设⛱独具巧思：既有药食💃同源的养生茶饮，又有创意🏘十足的文创产品——从古朴🥀雅致的中医药香囊到憨态🥠可掬的萌趣玩偶，传统🎣中医药文化在此焕发出青💺春活力。　　自今年8月15日开业以来，“福禄方子”迅速成为吸🌹引游客的热门店铺。“防蚊香🔅囊和黎族元素帆布袋🔐是热销单品。”店员介绍，店铺选取金钱📆草、灵芝、人参等中药材，赋予其“有钱”“健康”等现代解读，拉近中医药与年👴轻群体的距离。图为“阿百猫”海南系列明信片👣。　粟棱 摄　　“阿百猫”文创品牌以独具海南特色的IP形象吸引游⬛客的目光。这一形💍象创意源自海南方言“百爹”(意为阿伯)，通过拟人化的猫🙈咪造型，生动展现🤬海南人乐观幽默的生活哲学。品牌开发的系🚆列文创产品，包括帆布包、明信片、椰雕工艺品等，还巧妙📵地将方言文化与海岛风情融🧀入生活日用。　　老街不老，趣味新潮。老爸茶🧒伴手礼巧妙包装海南“慢生活”文化，让市😜井烟火成为可带走的记忆；中医药文创🐠店将养生理念融入时尚设计，吸引年轻群🚰体关注传统医学；本土IP“阿百猫”则通🐆过萌趣形象与方言创意，成为传播海👿南文化的生动载体。　　在河北🏷游客陈芹看来，骑楼老街最打动人的，是历史建筑与现🌙代时尚的共生👼共融。斑驳的墙砖里藏着🆔南洋往事，而新🔦潮的文创店又让老故事📜有了新表达。(完)

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吴昕/吴楚帆/王寂/范文程

（青岛日报／观海新闻记者 苏格拉底）