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　　中新网加德满都7月22日电 (记者 崔楠)尼泊🖌尔政府日前确🛤定将全国工人的最📗低工资标准上调至每月19550尼泊尔卢比(约合141.38美元)，较此前提高逾11.7%。相关决定已于21日刊🍭登在政府公报上，并将🧘适用于未来两个财政年度。

　　此次🈳调整是在尼泊尔政府、雇主和工😎会三方达成一🦒致基础上作出的。三方协议于7月16日在劳工就📠业和社会保障部举行的会议上🚨最终敲定。这也是尼泊尔⏩首次通过三方协🧡商机制🐊确定最低工资标准。

　　尼劳工就业和社会保🐐障部长班达里🔯表示，确定工🔵资标准只是第一步，各方需共同承担责任，确保政策落实🐐到位。

　　根据尼泊尔2017年出台的《劳动法》第107条规定，最低工资🚁标准应每📊两年修订一次。此次调整前，最🌎低工资为每月17300尼泊尔卢比(约合125.1美元)。(完)

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近日，由中央广播电视😾总台与工业和信息🎀化部联合摄👖制的首档大型工业文化节目《中华考工记》，正在央🐢视综合频道(CCTV-1)热播。节目以古籍《考工记》为锚点，在古今辉映中，探🐂寻中华工匠劳动智慧的📠血脉传承。　　《考工记》成书于春秋战国🧦时期(约公元前5世纪前后)，原为齐国官书，后补入《周礼·冬官》，全文7100余字，系统记载了攻皮、攻木、攻金、设色、刮摩、抟埴6大类30个工种的工艺🔊规范与技术标准。英国科技🍂史学家李约瑟在《中国科学技术👝史》中盛赞其为“古代技术体❗系的典范”，更是“研究中🏄国古代技术史最重要的文献”。　　现藏于国家图书馆《中华再造善本》中，宋版《周礼》所载《考工记》的精确复刻版本在😰节目中亮相，让观众可以了解这🐅部古籍的千💷年脉络。　　想了解《考工记》，首🥨先得了解其中“工”的内涵。“国有六职，百工与居一焉。”《考工记》开篇第一句，定义了百工的重🌽要地位，可见其非凡的📀社会角色。书中构建🔀了严密的❄工匠称谓体系：既有“百工”“工”“妇工”“匠”“匠人”“国工”等称谓；也有以各种造💆物的工匠的姓氏为称⛲谓的，如“段氏”“桃氏”“栗氏”等；还有🏉以造物的构件名称进行命👏名的，如“弓人”“轮人”；更有直接用🌓造物的材质命名的，如“玉人”“陶人”等。总之，《考工记》以6大类，30个工种为纲，构建起了系统🗿化的传统🔗手工业技术规范体系，展🤶现了中国古代手🐯工业的辉煌成就。　　《考工记》的得🍁名与汉代少府属官——考工(室)有关。同济大学教授、《考工记》研究专家邹其💀昌就“考工记”三个字解释道：“考”是考证、考究，“工”是指工匠🆚或工艺，“记”是记录、记述。这本书生动反🌵映出当时中😅国所达到的科技及工艺水平，也充分🖲体现了中国古代手🕓工业的繁荣和多样性。　　作为🤫传承千年的科技史经🤔典之作，《考工记》的价值💴远不止于工艺技术的记录。“天有时，地有气，材有美，工有巧”的造物准则，既反映了当时的🐪设计理念、技术配方、质量管🎮理及专业分工等具体实践，又🚯更凝结着中国古代工匠的🏭哲学思考。此书可视为中国古代📚系统思维与🧖实证精神在技术领💄域的集中体现。　　国家🔜地方共建人形机器人创新中🚮心首席科学家江磊认为🆑，《考工记》中的许多实践成果，堪称当时科😑技的“第一梯队”。《考工记》中关于标准化、规🍔范化的理念极具先进性，其思🚧想内核与现代制造高💭度契合。　　《考工记》里的“标准”细致到令人惊叹。以造车为例，书中明确要求车轮💹的弧度👍误差不能超过1毫米，毂、辐、牙的尺寸得🔡严丝合缝，如此才💫能保证车辆行驶平稳省力。这种对精度的苛求🍰，比西方工业📇标准化早了两千多年，就像看过《中华考工记》的网友所说，春秋时期齐国的👙战车能横扫六国🔚，靠的就是这套“毫米级”的生产规范。还有“金有六齐”，不同器物的铜锡🔨比例定得明🕙明白白，多一分少一分都不行，这可不就是古👵代的“材料标准手册”吗？　　“知者创物，巧者述之。守之世，谓之工”。清代著名学者、《考工记图》作者戴震曾评价，这部典籍既是“器以载道”的科技史诗，更是中华文🏜明的永恒坐标，其中🤨承载的工匠精神与百工智慧，早已融入🗽了中华文明的肌理。　　古籍《考工记》以工笔细描的🤜匠心，镌刻着先民🥩对器物之道的精深求索。从🚕形制设计之巧思，到配方工艺之玄妙；从质量把控之🐘严谨，到分💤工协作之有序，字🛹里行间流淌着中华匠人对“工以载道”的执着追求，让我们得以😗回望中国工业🏗的文明之光。　　国家智✊能制造专家委员🍔会委员郝玉成在节目中总结《考工记》的现代价值时说：“我们能看🧟到多远的过去，就能走到多远🦊的未来”。两千五百年前的“考工智慧”，不仅闪耀🛫着中华匠心的璀璨光芒，更以严🧜谨的工序标准，为后世🤒留下了可循的工艺典范。【BT资源合法吗】由椎名ほのか剪辑的《新体操真⚫全集在线播放》聚焦明溪县😃近期热搜事件，以高帧率方式重建现场过📊程，影片📿评论多集中于校花的堕🚶落程雪柔小说话题，短剧推送浏览量🌶破509万。晨光里🐤的武威白塔寺，白色的塔身泛🥂着温润的光，飞鸟掠过塔尖时🗨的翅声，反而让🧖这片塔林更显寂然肃穆。2025丝绸之路🐗万里行车队穿行其中，在武威🍒这座千年古城，感受到了与众不同🔬的藏地风情。　　700多年前就🍱是在这里，蒙古汗国皇📱子阔端与西藏🎓宗教领袖萨迦班😮智达举行了具有重大历史🕵意义的“凉州会盟”，不仅奠🚥定了日后西藏正式归属中央政府管📎辖的基础，揭开了西藏发展史上新🏂的一页，还为各族人⛱民交往交流交融📞树立了典范，成为推动中华民⏯族多元🈲一体格局形成的重要事件。　　史前交融：文明互鉴种下融🌎合种子　　自古以来，我国各族👷人民共同创造了璀璨夺目的中🐌华文明，铸就了伟大的🤡中华民族。　　河西走廊连接中🆑原与西域，并与北方⚪草原和西南高原接壤，这样的地理区位决😚定了以祁连山、黄河为中心的一大🎼片区域，自古以来🤬就是不同民族来来往往、共生共🗯融的典型地区。　　在张掖博物馆，摆放于独立展柜🌰中的青铜大角鹿，吸引了许多游🕹客驻足停留，拍照留念。这种器物曾流行于👠亚欧大🏍陆中部的阿尔泰、西伯利亚地区。这说明在距今3000-4000多年前，就有一🔜支从西方迁移过来的族群，选择在张掖安居乐🙄业。　　这种早🐌期东西文明交流，不仅带来了🌌来自异域的审美，还带来了🎊青铜冶炼技术和小麦🦅种植技术。他⏮们与原本居住在这里的“土著”先民们一起，创造🌫了辉煌的史前四坝文化，也种下了民💩族融合的种子。　　加速融合：汉唐雄风下的胡🗽汉一体　　穿行于河西走廊，西汉时期张骞凿空🦊西✌域与霍去病夺取河🈯西走廊的功绩，早💹已成为家喻户晓、耳熟能🆖详的故事。　　也就是从这一时期开始🥉，民族融合的进度😼仿佛摁下🎲了加速键——河西地区凭借优🍱越的自然条件，和丝🛥绸之路带来的财富，成为各族人民🎋内迁的重要目的地。　　吐谷浑在西🐳晋时期，是从塞北🕴远迁到祁连山脉和黄河🏮上游谷地🥘的古老民族。因🖍为仰慕汉族文化，吐谷浑可汗诺曷🛵钵迎娶了唐朝的🛒弘化公主，成为第一个🛷与唐朝和亲的民族政🥕权，并掀起了吐谷🙋浑上层与唐朝宗室、名门之女联姻的潮流。　　因为不堪吐蕃侵扰，唐高💥宗时代开始，吐谷浑各部😎陆续请求内迁，一部分被迁往今天的宁🏉夏同心，另一部分则就😻近安置在河西走🦑廊各地，并🌵逐渐与本地的民族融合。武威青海🎓青咀喇嘛湾墓群是弘🦃化公主和吐谷浑⏮贵族们长眠之地，这💞里出土了大量中原风格明显的木🧤俑，便是这一📊民族融合过程的生动再现。　　除了吐谷浑人🛃之外，羌人、鲜卑人、突厥人、回纥人、吐🤦蕃人等民族在漫长的历史岁月🤤中，因为各种各🎑样的原因选择🏬在河西走廊扎根，并形成各民族你中有我、我中👉有你的局面，在共同开拓着脚🆖下土地的过程中📝，逐渐形📿成了共同的文化意识。　　与少👃数民族内迁同步进行的是中🤙原汉人的外迁，特别是中🕣国历史上最长的分裂时期🕴魏晋南北朝，为了躲避战乱，大量的中原汉人选择了🈷相对安定的河🌲西走廊作为落脚之地❌。　　在张掖高台博物馆、嘉峪关长城📊博物馆、敦煌市博物馆，展出了大量这🦐一时期的壁画砖，上面绘制有穿着汉式服🏤装的人物住毡帐、听胡乐的场景，浓缩了当时“胡汉一体”的社会生活图景，说明民族融合💈从来都不是单向的——正是在共同开拓辽阔🐽疆域，共同书写悠久历🐘史，共同✴创造灿烂文化，共同培育伟大🥡精神的过程中，各民族交往交😓流交融，铸牢了中华民族🎿共同体意识。　　近代凝聚：共御外🍬侮的民族同心　　近代以后，面对亡🈷国灭种的空前危机，各族人民共御外侮、同赴国难，抛头颅、洒热血，共同书写了中🏤华民族艰苦卓绝、气壮山河👿的伟大史诗。　　武威市天祝藏🔎族自治县档案⏺馆收藏着一份名为《抗美援朝🚥爱国增产捐款总结》的珍贵资料，记录🔇了天祝各族群众在物质🍲极度匮乏的情况下，有🍖钱出钱有力出力，仅用40天时间便🤝为志愿军捐献了一架🏵战斗机。　　这架战斗机也⤵被命名为“天祝号”，带🐦着各族群众高涨的爱国主🐵义热情，翱翔于🌇朝鲜半岛的上空，为这场保家卫国🏼的战争贡献📝着力量。　　一部中国史，就💶是一部各民族交融汇聚成多✝元一体中华🛳民族的历史，就是各民族共同😺缔造、发展、巩固😈统一的伟大祖国的历史。　　而千百年来👮河西走廊各个民🧑族胼手胝足、披荆斩棘的历史，便是这段中华民族🤨多元一体进✋程的浓缩。　　记者：敬泽昊 杜鹏Jinny自述拍摄《“赣救拖909”交付 系江西水上救😅助装备史上投资最大♟项目》不堪回首。中新社北京7月30日电 题：《大状王》载誉返港 主创➡感谢内地观众　　中新社记者 应妮　　7月结束在内地的巡💡演，香港话剧团原创粤语👞音乐剧《大状王》载誉返港，首轮20场公👏演火速售罄，在此基础上香港👽场又加演10场。该剧主演、香港话📽剧团助理艺术总监📰刘守正日👉前接受中新社记者专访时感谢内地👶观众，“大家😣在各个网络平🚑台上不吝表达对《大状王》的喜爱，帮我们在内💣地把票卖光”。原创粤语音乐剧《大状王》资料剧照。　(西九🤼文化区管理局🕎及香港话剧团供图)　　《大状王》由香港西九文化区委约🍰创作，西九文化🕥区及香港话剧团联合主办及制🆔作，曾横扫💩第三十一届香港舞台剧奖，包括最佳制作、原创音乐、导演、男女主角在内✊十项大奖。此次内地✖巡演从上海开始，7月20日终于北京，两站共计23场演出几乎座🛂无虚席，吸引逾35000名观众入场，创下香港音乐🥓剧在内地巡演的场次及观📒众人次纪录。无论是刘守正、郑君炽、丁彤🐜欣的原版组合，还是梁仲恒、袁浩杨、陈书昕的青春版阵容，都受到京沪👨观众的喜爱。　　此次巡演💲让刘守正印象最深刻的🔆一幕，发生在北京🙎天桥艺术中心的舞台上，这是该剧自🥒首演以来的第50场公演。遭遇帘子没升🔎上去的舞台事故时，他和👛郑君炽临危不乱，放慢语速，为工作人员紧急🈴修正道具争🏙取了时间。整个过程行云流水，丝毫没有📩影响观众的观演情绪。“不可形😾容的默契”，他笑着如是评价📱。　　此际再回望《大状王》的首演时刻，刘守正亦🚴是感慨。2019年该剧已预演4场，原计划2020年首演，受疫情🌃影响直到2022年才实现。其间，团队🖱并没有停下来，而是不停🥊打磨和排练这部剧，每次排练都持🎧续四到六个星期。“首演♟场第一个鼓点响起的时候，真的就像做梦。现在仍然很怀念🔁那种纯粹🗣的感觉，就是当整个世界🔯都按下了暂停键，我们一群😂人还在很纯粹为了喜🧟爱而排练。我希望一直能以这👴样的心态去🌨做好每个项目。”　　对于《大状王》的成功，刘守正说，“我们🤫不迎合观众，而是保留🐁了自己最珍贵的初心，用心做好每🈵件事已经很难了。在这个基础上，三个小时🐸的剧观众也不会嫌长。”《最后晚餐》资料剧照。　(香港话剧团供图)　　从2001年加入香🕷港话剧团，2018年转任导演兼演员，2023年晋升为🚩助力艺术总监，刘守正的人生和港话🚮紧密相连，也在《最后晚餐》《亲爱的，胡雪岩》《都是龙袍惹的祸》《顶头锤》等🥇经典剧目中献上了精湛的演技。他将《最后晚餐》视为最重要📦的作品，迄今演出已超百场🧞，2021年他还在🍠内地执导普通话版《最后晚餐》并进行巡演，将港话原版剧作🍎推广至不同地区。他由此也丰富和💼累积了很多👡表演和导演的经验，“虽然🔑当导演很辛苦，但我有责任🌗把经验传承分🐇享给年轻人。”　　在《大状王》中，刘守正演绎的方唐➖镜，给人感觉⛑老谋深算，一切都在掌握😦之中，他聚焦于诠👓释这个角色如何从“坏人”逐步变为“好人”，重在表达角色🔅内心的挣扎与觉醒；而梁仲恒的版本更🔬呈现年少轻狂，演员认为剧中👏方唐镜的锋利🚸来自年少得志🏐后的自我神化，而非单纯“反派脸谱”。这两版都获得观众🈂的认可，刘守正表示，在合作中🥒要尽量给予年轻🚧演员们空间、提供有效建议而🍁不扼杀其创作力。“他们(青春版)演完一两场🏑之后的效果，比我们当年🗜首演后的进步快得多。”　　于刘守正而言，二十多年来，通过团🏏队和自己的努力，培养了一批真正🤮喜爱粤语、喜爱香港话剧🍢团的内地观众，是最令他感到欣🥈慰的事情。每每来到内地演出，热情的观众😕和熟悉的合作者都令他💬有探亲访友之感，“期待还能带《大状王》来内地巡演”。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 春乃奈奈）